توليد کنندگان نرم‌افزارهای علوم اسلامی سهم بسزايی در معرفی بهتر و بيشتر مردم با قرآن کريم ايفا کرده‌اند و با توليد انبوه نرم‌افزارهاي علوم قرآني در حوزه‌هاي پژوهشي، تحقيقي و آموزشي سهم مهمي در جنبش نرم‌افزاري داشته اند؛ هر چند اين انبوه برنامه‌ها در مقابل ژرفاي شگرف اين اقيانوس پهناور هيچ گونه تناسبي ندارد.

در جهان آشوب‌زده کنوني که ارزش‌ها در ميان هياهوي دنياطلبان و بمباران تبليغات مسموم آنان به فراموشي سپرده شده، خلأ معنويت بيش از هر زمان ديگري رخ نموده و موجبات عصيان و انزجار از زندگي سرد، بي‌روح و بي‌پشتوانه کنوني را فراهم کرده است. از اين رو، براي ما مسلمانان، بيش از هر زمان ديگر، ضرورت حاکم نمودن فرهنگ وحياني در متن زندگي فردي، اجتماعي و سياسي احساس مي‌شود.

ادامه مطلب …

امروز نه آغاز و نه انجام جهان است***ای بس غم و شادی که پس پرده نهان است…

امسال هم با تمام غم و شادی ها، زیبایی ها و زشتی ها، کینه ها و محبت ها، دل به دست آوردن ها و دل شکستن ها گذشت …

تلخ ترین اتفاق امسال، از دست دادن عزیزانی بودند که در کنارمان بودند، با خنده هایمان خندیدند و با گریه هایمان گریستند، ولی الان نیستند تا صدای آرامش بخششان را در  کنار سفره هفت سین داشته باشیم ؛ یا مقلب القلوب و الابصار …. ادامه مطلب …

اخوان الصفا ، یک جمعیت سرّی فلسفی ـ عرفانی بودند که در سده چهارم هجری که دوره شکوفایی علم و فرهنگ نیز بود، ظهور کردند و بنیانگذار نهضتی شدند که به عنوان یکی از نهضت های مهم فکری ـ سیاسی شناخته شد.

با توجه به اینکه اخوان الصفا فعالیت های خودشان را به صورت مخفیانه و زیر زمینی انجام می دادند، هویت آنها مشخص نبوده و در تاریخ نیز نظر قطعی و روشنی درباره این گروه وجود ندارد، و همواره هویت آنها، مذهب آنها، تعداد آنها و  رهبران آنها میدان بحث و گمانه زنی بوده است.

ادامه مطلب …

یکی از آیاتی که از آنها وجوب طاعت از اهل بیت علیهم السلام برداشت می شود، آیه ۲۳ سوره مبارکه شورا است که به آیه مودت موسوم است. در این آیه، علاوه بر وجوب مودت اهل‌بيت علیهم السلام ، مفترض الطاعه بودن اهل بیت علیهم السلام قابل اثبات است. خداوند در اين آيه مي‌فرمايد: (ذلک الذی یبشر الله عباده الذین آمنوا و عملوا الصالحات قل لا اسألکم علیه اجرا الا المودة فی القربی و من یقترف حسنة نزد له فیها حسنا ان الله غفور شکور)

همه مفسرين شيعه و جماعتي از مفسرين اهل سنت شك ندارند كه مصداق «القربي» در اين آيه خويشاوندان پيامبر صلی الله علیه و آله و سلم  يعني علي، فاطمه، حسن و حسين علیهم السلام هستند.

گر چه بعضي از مفسرين سني اقوال نادر ديگري را بدون دليلي موجه، در مقابل آن ذكر كرده‌اند تا قول اصلي در آيه را لوث كنند اما هيچ يك از اين اقوال قابل اعتنا نبوده و بر خلاف روايات فراواني است كه ذيل اين آيه در كتب حديثي شيعه و سني وارد شده است
ادامه مطلب …